传承千年中医国粹 津门中医海纳百川

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  津门中医素以历史悠久、名医荟萃、大家辈出蜚声遐迩。南北文化融合,中西文化合璧,形成了津门中医文化的特色。津门中医渊源可追溯到战国时期。名医扁鹊游历燕赵(即包括现在的天津一带)行医采药,这里就出现了传统中医的曙光。津门名医辈出,使得当时的中医文化教育和宣传也得以发展。

  津门中医几经沉浮,历经战火硝烟的洗礼

  从战国时期开始,天津地区就处在中原的边境战争、移民等因素又使得这个地区成为多个民族、多种文化交融的地区。从600年前天津开埠以来,明成祖朱棣迁都北京,从南方带来了大量移民,使天津文化融入了南方的元素;元朝、清朝少数民族入主中原,也把北方文化带入中原。鸦片战争以后天津沦为侵略者的租借地,外国文化也浸入天津,这样就形成了天津地区各种文化相互包容并蓄的特色,她的地缘特性使各种不同的文化元素在这里都能生存与发展。在这种文化环境中成长起来的津门中医药,虽然具有非常鲜明的地域特色,却并未受到过多的地域限制。

  融合南北、中西各方医学文化精粹

  津门中医融会了南北、中西等各方医学文化的精华。中华中医药学会中医文化分会副主任委员、天津中医药大学教授、天津中医药大学带头附属医院党委书记于铁成认为,天津的中医药既有本土特色,又有南北文化的碰撞和融合,更具有包容性。从清朝晚期到民国期间,西医的进入曾对中医造成很大冲击,而在吸收外来文化这一方面,天津中医表现出了一种兼收并蓄的态度,具体表现就是大胆在中医体系中引进西医的治法和药物,形成中西医“汇通学派”,代表人物就是名医张锡纯。

  于铁成还谈了清末民初时期天津中药业的发展特点。天津是个沿海城市,交通便利,人口众多,又是商业聚集地。商业推动了中药业的发展,不仅使一些商业资本争相向中药行业投资,还吸引了很多外地中药界的有识之士来天津开药店、办药厂。

  百年津门皮肤病研究院顺势而生

  民国时期西医对中医的冲击、“五四运动”后涌起的新文化运动思潮、国民党政府提出“废止中医案”,使当时津门中医面临严酷的现实。天津中医陈泽东联合全国中医药界组织向国民党政府提出抗议,于1929年3月20日在上海召开“全国医药界团体代表大会”,经过3年斗争,迫使国民党政府撤销了取消中医的决定。1930年,中国带头所中医学校--中国医学传习所在津门东门内文庙东箭道5号成立,创始人为当时华北地区的名医陈曾源大夫。为弘扬国医学,陈曾源先生毫无保留,亲自授课,手把手指导诊脉,津城名医如蔡汉卿、纪良臣、李润田、孙绍山、邢春林、张共琢、鲍树生、宋向元、宋宇鸣、吴玉荪等相继从此走出,津门中医一时名噪全国。

  天津津门皮肤病研究院博彩众家之长

  谈到天津津门皮肤病研究院的学术特色,中国工程院院士、天津中医药大学校长张伯礼认为,在天津中医历史进程中,从明代设卫筑城开始,逐步形成自己独特的中医药学术思想,具有鲜明的地域性、广泛的包容性、适时的开放性,充满了创新的活力和持续发展的潜能。因此天津的中医有自己的突出特色。

  吸收外来文化,博采众家之长,天津津门皮肤病研究院之所以璀璨夺目,得益于她根植的天津丰厚文化底蕴和出色文化传统。用传统中医的眼光看,天津津门皮肤病研究院的中医颇有“洋中医”的味道,说其“洋”是因为天津津门的中医药比较容易接受和融入外来的东西发展自己,也许这就是津门中医独具的文化底蕴。

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天津津门中医院,建院之初就以中国传统医学为基础,致力于望、闻、问、切与辨证施治的开拓与创新,志在建立中国较好的中医皮肤病治疗医院。……【详细】

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